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EL LEGADO DE IEYASU: LAS CLAVES DEL ÉXITO TOKUGAWA


Por Emilio Spósito Contreras / Publicado el 23-11-2020.

 

En el ámbito gerencial se valoran especialmente las enseñanzas estratégicas orientales. El éxito del Arte de la guerra del maestro Sun (circa 544-496 a.C.) es una prueba de ello. Pero existe otro texto, tan breve como profundo, que resume la filosofía de Tokugawa Ieyasu (1543-1616), el gobernante japonés que tuvo que sortear las rivalidades entre españoles y portugueses por un lado e ingleses y holandeses por el otro y, finalmente, en 1614, prohibió el cristianismo a fin de excluir cualquier influencia occidental en Japón. 

Tres monos sabios del Santuario Tosho-gu. Tochigi, Japón.

 

Los ingleses enseñaron Derecho a los japoneses y los japoneses lo enseñaron a los chinos. Sobre este curioso itinerario, ha escrito por ejemplo, el eminente profesor Sandro Schipani. A partir de tales trabajos, sabemos que en 1874, en la Tokio Kaisei-Gakko –precursora de la Universidad de Tokio–, se inauguró el primer curso de Derecho Romano de Japón, a cargo del profesor William Ebenezer Grigsby (1847-1899).

Estudiante en Glasgow, Oxford y Londres, a lo largo de su carrera Grigsby escribió interesantes obras, como “El Legado de Ieyasu” (1874), “El Mecelle o Derecho civil otomano” (1895), “La ley de Chipre y su administración” (1896) y “Los tribunales mixtos de Egipto” (1896). También fue editor, en 1884, de los “Comentarios sobre la jurisprudencia de la equidad”, del norteamericano Joseph Story (1779-1845).

El “legado”, testamento o preceptos de Ieyasu, venerado documento escrito entre 1604 y 1605 por el propio Tokugawa Ieyasu, primer sogún Tokugawa de Japón, consiste en una lista de seis breves sentencias al estilo de las Máximas de Ptahhotep, la Sabiduría de Salomón o los Dichos de Catón que, en clave oriental, resumen la experiencia vital del célebre comandante japonés.

Tokugawa Ieyasu inauguró el periodo Edo de la historia del Japón, que perduró por 265 años, entre 1603 y 1868, hasta la restauración Meiji. Deificado tras su muerte como Gongen, en una síntesis de las creencias budistas y sintoístas dominantes, se identificó como un buda bajo la forma de un kami. En el Santuario Tosho-gu –patrimonio de la Humanidad–, se conservan sus restos y su Legado.

Traducido de la versión en inglés del propio Santuario, los seis preceptos señalan:

1. La vida es como caminar por un largo camino con una carga pesada; no hay necesidad de apurarse.

2. Quien trata las dificultades como si fueran un estado de cosas normal, nunca estará descontento.

3. La paciencia es la fuente de la paz eterna; trata la ira como un enemigo.

4. El daño caerá sobre quien solo conoce el éxito y nunca ha experimentado el fracaso.

5. Cúlpese a sí mismo en lugar de a los demás.

6. Es mejor no alcanzar que ir demasiado lejos.

Aunque su práctica resulte poco frecuente entre los grandes, en definitiva: paciencia, prudencia, serenidad, humildad, responsabilidad y modestia, son las sencillas claves para alcanzar el éxito del gran Tokugawa Ieyasu. En tiempos difíciles como los que vivimos, al menos valdría la pena reflexionar sobre ellas.

 




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